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纳粹主义和激进伊斯兰主义的比较震惊了纳粹时代的一些幸存者,是狩猎和质量杀害犹太人,他们认为任何对向配置,今天的情况是不雅他们中许多人知道我的生活是如何建在这个故事的影子,我怎么恨一切可能看起来像一个傻瓜打个比方说,但它不是犯下的罪行,那些纳粹分子是历史indépassés人类的这一学说,即有组织的人类群体的行为,经常到共同的人性如此不幸,这些“主义”意识形态应当理解的讲话极端伊斯兰主义,这是不是伊斯兰教,它不说话伊斯兰教,后者长期理解与政治伊斯兰的代名词:它是世界的概念对我们可以当我们不承认混淆时,用武力起来Ë神圣而一个政策掩护下的亵渎,无论宗教标签,但“激进的伊斯兰”是指世界里,有必要通过破坏伊斯兰学者的敌人争论继续上帝的工作的概念适当的术语,以及一些更喜欢圣战沙拉菲主义的不是专家,我更喜欢那句“极端伊斯兰主义”,但其产生尤为引人注目的是关键的衡量它代表之间的危险现实纳粹主义和激进伊斯兰教,两个共点是明显的,一个是主要的敌人,而不是归因于犹太人,另一个是它的灭绝人性有谦虚的语言不是属性术语反犹太主义一个启示仇恨对犹太人的哈马斯章程(“当时间到来,每一个穆斯林应该杀他的犹太人......”)表示阿拉伯人是闪米特人自己,他们不能不要反犹太人...好像M Marr,这个词的发明者,当他开始使用它时,除了犹太人之外还想过别人!必须承认,反犹太主义是极端伊斯兰主义的意识形态的重要组成部分,因为它是纳粹主义但“其他”的非人性化是一个相似性可能是更为显著纳粹,犹太人是蟑螂,老鼠,虱子或大细菌激进的伊斯兰主义,犹太人和基督徒都是混蛋猴,猪,驴,狗专家讨论各种资格,可以说有动物层次中的进展,但该消息是一样的:敌人已经只有一个人真正的知识外观来区分他的兽普里莫列维一直​​致力于在生态纳粹仇恨非人化的这个过程中难忘的页面是在工作,在激进的布道声明,他的敌人不是人类许可证杀轻松多了,就会杀死enfa NT,这是一个具有开创意义的步骤希姆莱谈到SS面对一个无知的犹太人可以采取对人类的辛勤工作穆罕默德·美拉射击的空白点在一个4岁的寺庙,为纳粹计划婴儿对树木节省子弹穆罕默德·美拉自豪地拍他的谋杀这几乎是无法忍受的是,这些图片在网上流传可以肯定,远离触发恐怖首脑他们会产生致命的职业是依赖于支持神的思想较少顾忌到其公开的犯罪超人的意识形态,没有提及来世,还是技术进步

无论悔恨不是纳粹主义的或激进伊斯兰主义的洗脑杀手的道德包袱也有两种学说之间的历史联系的部分原因可能是历史学家强调连接和即,在耶路撒冷的穆夫提连身影,有联系的纳粹和时间伊斯兰政治运动共犯,宗教或没有,这已经在反对西方殖民还敌意的环境下开发,以色列提供激进化的动力包括纳粹主义在其意识形态不同的仇恨下陷入的各种仇恨 伊斯兰教的各个方面之间的界限不明确谁可以说,理论家赛义德·库特布的伊斯兰主义(1906年至1966年)的影响只在穆斯林兄弟会行使和Salafists不在家

但有极端伊斯兰主义的意识形态是杀人犯真主的缘故这种意识形态的影响远没有下降有针对它的住宿,那么,有来电放纵受过历史的危害,如果我们坚持失明,我们就会感到内疚



作者:居葵萱

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